Ao falar o homem realiza atos, que são os Atos Signais.

por Dr. Cesar de Oliveira Ciancio

1)   Introdução: para chegarmos á fala, estudaremos a energia libidinal ou sexual de Freud, chamada de catexia por ele, e de investimento por outros, que será visto no texto, e pela minha proposição que é a de Relações de Atenção entre os sistemas psíquicos e a realidade, como origem da fala.  

2) Desenvolvimento: Abordaremos para isso os seguintes tópicos:

A)  As palavras e a linguagem como de origem internalizadas no homem.

B)   As Relações de Atenção que ligam o mundo interno com o mundo externo, através dos Atos Signais, porque são eles que buscam, identificam e ligam as palavras internamente, se Apropriam delas, e usando o aparelho fonador, que então emite sons, uma voz, e uma fala criando uma linguagem própria, reconhecível pela realidade externa ao homem e constitui uma humanidade.

C) Estudaremos seus desvios, os desvios da linguagem como causa das doenças psíquicas.

D)  Discutiremos parcialmente o projeto de Freud, para uma psicologia científica.

E)  Baseados num texto de Freud: O Ego e o ID.

F)  Estudaremos seu correlato psíquico na evolução genital infantil para uma evolução genital do adulto, através do uso correto, e adequado da linguagem. 

1) O trabalho consiste de:

a.                                          Objetivo.

b.                                          O Texto de Freud

c.                                          Apresentação da teoria das Relações de Atenção.

d.                                          Análise do Projeto de Freud para a fala.

e.                                          A origem da linguagem, os Atos Signais,Atos mentais Significativos.

f.                                            As doenças e os desvios da linguagem.

g.                                          A antítese: estamos nos Buracos Negros?

h.                                          E finalizando com Considerações Finais; de que a diferenciação genital infantil para uma organização genital do adulto é feita através dos Atos da Fala cujo mecanismo Principal de Apropriação da linguagem interna é as Relações de Atenção.

i.                                            Os exercícios e as alterações do texto principal de Freud para os de termos: relações de atenção, como exemplos.

j.                                             Conclusão.   

O Trabalho se inicia com a apresentação dos teoremas de Freud. Catexias? Investimento? Ou Relações de atenção. Da Coleção de Freud.Volume XIX. O Ego e o ID. Apêndice B, página 80.O grande reservatório da libido.Nota do Editor Inglês. 

A)  Objetivo do Trabalho:

B)  Minha tarefa consiste numa reflexão sobre o termo catexia ou investimento, Bezetzung, do Vocabulário de Psicanálise Laplanche e Pontalis .Porque acredito que quando Freud fala de catexia, ele  não fala de investimento no sentido  financeiro, de capital financeiro, dessa palavra,se bem que Freud pensa sempre na economia da libido, ele nem pensa no sentido que, também  lhe atribui, Laplanche e Pontalis, Vocabulário de Psicanálise, Martins Fontes, página 254,11primeira edição 1991; de ocupação militar, e nem ele está se referindo ao investimento de energia ou de pulsões sobre a libido. Minha fala é a de uma proposta de que Freud falava das relações de atenção entre o ego, o id e a libido, como a conhecemos hoje em dia, na diferenciação da organização genital infantil.

C) O texto de Freud:Neste texto de Freud, ele analisa com veemência essa posição do ego como o reservatório da libido. Eu vi e vejo o ego como o responsável pelo fluxo de atenção entre esses dois sistemas e a libido na formação e na organização genital da criança e do adulto. Por causa dessas formações da libido do inconsciente. Por isso achei melhor emitir minha opinião, baseado nesse sistema complexo que ele avaliou. Por isso tirei desse material didático, para estudo, da coleção de Freud, as bases para a teoria das relações de atenção, entre esses diferentes sistemas e processos, para a utilização de uma libido, como reservatório.Este texto pede, que ao citar o que Freud escreveu, e antes de colocar  alterações,devo informar, no final do texto, ao leitor as diferenças de visões, com exemplos comparativos.

D) O desenvolvimento:

As bases para minha apresentação estão previstas acima. Nunca poderia se falar em investimento no sentido financeiro porque estaríamos á mercê de situações, difíceis. Se o investimento fosse como os financeiros, poderíamos esperar algumas situações previsíveis e outras imprevisíveis. Estaríamos falando de aplicações de um determinismo histórico e filogenético, porque ora a aplicação da libido seria de um acordo prévio para uma quantidade x de investimento, outra de qualidades que ainda não vimos e que Freud teve dificuldade quando se deparou com essas qualificações do id, do ego e da libido; com um esperado e contratado valor x de resposta e de retorno financeiro; ora se essa aplicação nos rendesse mais do que o esperado, isso romperia com as expectativas do ego, o que causaria o fenômeno de submissão do ego á essas catexias, á libido investida com total aniquilação e incapacidade do ego lidar com essa inusitada quantidade de energia, e de uma situação avassaladora, levando-o a respostas e formações aberrantes e totalizadoras do ego, no caso uma esquizofrenia. Caso contrário o ego recebe e se rebela contra esse grande investimento do id e repulsa e repreende o retorno da ação com o superego e temos uma neurose em franca exacerbação pela força imposta pelo retorno do recalcado, e do reprimido. Ou teremos um congelamento da resposta com inativação das relações de atenções entre esses sistemas com o isolamento do ego dentro de uma redoma de impressões causadas pela quantidade enorme de forças investidas nele que o paralisam tal sua incapacidade de lidar novamente com o fluxo de atenções e demandas de trabalho psíquico exigidas dele pelo id e pelo superego, seria a resposta do autismo, da catatonia. Podemos ainda ter uma resposta esperada e calculada antecipadamente, como se isso fosse possível ao id manter-se sempre fixo, causa da teoria econômica, o que causaria espanto ao ego e isso recapitularia sua força de investimento nesse processo psíquico, com o surgimento de uma neurose pela exigência, pela demanda do ego de outra resposta do id e do superego, que não haveria; portanto o ego não recuperaria sua força de investimento perdida nas relações de trocas com o id, o superego e a libido. E o paciente continuaria como se numa neurose obsessiva, repetindo sempre o mesmo processo esperando uma fuga de seu conteúdo neurótico.

D) O projeto de Freud:E nunca chegaríamos ao estado de neutralidade que Freud apresenta no seu Projeto para uma Psicologia Científica. O retorno do reprimido, e o retorno do recalcado estariam sempre, impedindo a liberação dessas quantidades de investimentos nas relações de atenção entre esses sistemas desequilibrando o já tão difícil equilíbrio entre as forças de ocupação da libido e do ego. Nunca teríamos uma resposta de descarga seja motora pelo ego, ou pelo id. E nunca conheceríamos o que existe de verdade dentro do id em confronto de relações de atenção entre os sistemas psíquicos do homem e a formação de sua libido sexual, e muito menos teríamos formações que pudessem ser liberadas para uma sublimação dos desejos, e nem a formação de novas instâncias psíquicas dentro de nós. Estaríamos parados e congelados dentro de nós mesmos sem energia para produzir trabalho mental, psíquico e humano. Penso que isso se chama de doença psíquica, porque isola e divide o homem e a psique da realidade. Isso é paranóia ou psicose como queiram.

E) A teoria da origem da fala e da linguagem pelos Atos Mentais Significativos, os atos da Fala:O ideal do ego, o equilíbrio está nas formações advindas do conflito e confronto das relações de atenção em que o sangue vai e volta, em que a libido vai e volta, agora transformada, desejada, aplicada, investida dentro da realidade do id-que é a palavra-que é a fala, gerada pelos seus símbolos, códigos e significados da língua e da linguagem do inconsciente.Porque existe dentro do inconsciente um conjunto de unidades, um sistema de signos, que se relacionam e se organizam dentro de nós, como um todo. E que se chama fala, que dá origem, nomes, significados para todas as nossas formações simbólicas e estruturais do inconsciente. Quando Freud fala de catexias, podemos pensar numa força vital, erótica, libidinal,e de relações de atenção, de investimento entre os conteúdos simbólicos,  entre os atos signais; isto é: entre os atos mentais significativos e sinais significativos do inconsciente, como o conteúdo da fala, e da origem da linguagem.Portanto não estamos sós no mundo.Temos uma origem.

F) Os desvios da fala que ratificam a premissa.Há ainda uma quarta dificuldade nisso tudo, quando nosso investimento e nossas relações de atenção caem lá dentro do inconsciente, do id e se perdem, não retornam sem energia isto é sem simbolizações porque não trazem símbolos, signos, e não dão significado á atenção dispensada com nossa interioridade, ficamos  sem retorno, ou sinalização alguma e nenhuma;Isto é : quando não existe nenhuma voz, nenhuma fala vinda de lá de dentro de nós.Estaremos na vertente errada das Relação de Atenção , das catexias, dos investimentos?

G) A Antítese: O Buraco Negro da fala, da genitalidade? Ou estaremos mergulhados dentro da libido sexual, erótica procurando uma formação compatível com nossa consciência, para a formação de nossa organização genital e psíquica? A dialética da formação dos processos inconscientes; chamam-nos á atenção; sim lá dentro de nós, nesse momento acontecem as maiores transformações dialéticas entre nossa realidade interna e externa, na qualidade e não na quantidade da nossa realidade. “Os “místicos a chamam: “A noite escura da Alma”, hoje, nós a chamamos de:” O Buraco Negro”. Que suga tudo para dentro dele, para operar nesses conteúdos as transformações necessárias ao desenvolvimento da nossa alma e da nossa psique, pela fala; devolvendo-nos o absolutamente necessário; e a economia de energia gerada dentro desse processo, estará disponível para a formação de nossa personalidade, agora mais ampliada, porque é reconhecida pelo ego evoluído e pela consciência,  com uma geração de novas relações de atenções disponíveis para as atividades de trabalho da psique, e da  sua ligação com o mundo real.

H) Finalizando e Considerações Finais: A diferenciação genital infantil, passa para a organização genital do adulto através dos Atos mentais Significativos; pelos “Atos da Fala”, cujo mecanismo Redentor e apropriador das palavras, dentro do nosso inconsciente pessoal e coletivo, são as Relações de Atenção, a evolução das catexias.

Freud, Volume XIX, página 180;

 “Ao mesmo tempo, a característica principal dessa organização genital infantil, é sua diferença da organização genital do adulto”.Eu escrevo, sem que Freud, se retorça no seu túmulo: esse trabalho todo, para identificar e apontar, que: “já existe uma diferenciação da organização genital final do século”. Através dos Atos Mentais Significativos. 

I) Passaremos aos exemplos:       

1)Primeira passagem do texto de Freud: Três ensaios ( Ed Standard Brás, Vol II, pág 224, Imago Editora 1972) “Libido narcísica ou libido do ego parece ser o grande reservatório de onde são enviadas as catexias do objeto, e para onde são novamente recolhidas; a catexia libidinal narcísica do ego é o estado de coisas original, realizado na primeira infância, sendo meramente abrangido pelas manifestações posteriores da libido, persistindo, todavia, atrás delas, em seus elementos essenciais”.Reflexionando: libido narcísica ou libido do ego parece ser o grande reservatório de onde são enviadas as relações do objeto e para onde são novamente recolhidas; a relação de atenção libidinal narcísica do ego é o estado de coisas original, realizado na primeira infância, sendo meramente abrangido pelas manifestações posteriores da libido, persistindo todavia, atrás delas, em seus elementos essenciais. 

2) Segunda passagem original do texto de Freud: “Chamamos a este estado absoluto de narcisismo primário. Ele perdura, até o ego começar, a catexizar as idéias dos objetos, com a libido, e  a transformar a libido narcísica em objetal”.  “Reflexionando:” Chamamos a este estado absoluto de narcisismo primário. Ele  perdura até o ego começar a ter relações de atenção das idéias dos objetos com a libido, a transformar a libido narcísica em objetal”. 

3) Terceiro exemplo, e passagem do texto original de Freud:“ Durante toda a vida o ego permanece sendo o grande reservatório, do qual as catexias libidinais são enviadas aos objetos e para a qual elas são também mais uma vez recolhidas, exatamente como uma ameba se conduz com seus pseudópodos”.(Ed Standar Brás,VOL XXIII, pág 176,IMAGO Editora,1975). Reflexionando: “Durante toda a vida o ego permanece sendo o grande reservatório do quais as relações de atenção são enviadas aos objetos e para a qual elas são também mais uma vez recolhidas, exatamente como uma ameba se conduz com seus pseudópodos”. 

4) Quarto exemplo: Após a diferenciação ter ocorrido, o id continuaria como tanque de armazenamento, mas quando começou a enviar catexias(quer para objetos, quer para o ego agora diferenciado), ele seria , além disso, uma fonte de suprimento”. Reflexionando: Após a diferenciação ter ocorrido, o id continuaria como tanque de armazenamento, mas quando começou a enviar sinais de relações de atenção (quer para objetos, quer para o ego agora diferenciado), ele seria, além disso, uma fonte de suprimento”. 

J) Conclusão: Bem e assim nos comportaríamos, refletindo sobre a possibilidade, contínua das Relações de Atenção, realizarem no final do processo o fluxo e homologação dos conteúdos inconscientes originais, pela fala, pelos signos de linguagem, e de realizarem a formação de um ego adulto, num século moderno atuante e em constante transformação.  

Bibliografia:

 2)                 Obras completas de Freud: Volumes XIX, pág 80. XXIII, pág 176.3)                 IMAGO Editora, 1975,1972.2)                 Vocabulário de Psicanálise, Laplanche e Pontalis,pág 254, 1991.3)                 Saussure, Ferdinand. Curso de lingüística geral, São Paulo: Cultrix/Edusp, 1969.4)                 Freud, volume I, Projeto Para Uma Psicologia Científica, pág 387,401.    (1950-1895).5)                 Eni.P.Orlandi.6)                 Análise do Discurso.7)                 Princípios e Procedimentos.8)         VII ENIL.9)        I Simpósio Internacional da ADC.10)      UNB/2004.11)      Apostila Texto e Discurso, página 40.12)      A linguagem em uso. José Luiz Fiorini ( org)13)      Estado de São Paulo, 08/11/200114)      Introdução á Lingüística.15)      São Paulo Contexto 2004.      

Sobre o Artigo

Trabalho do Curso de Pós-Graduação em Língua Portuguesa e Literatura Brasileira.ISED-Instituto Superior de Educação N.Sra. de Lourdes.Disciplina: Texto e Comunicação.

Junho de 2007.

Dr. Cesar de Oliveira Ciâncio.

Sobre a Autora

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